برپايى مجلس عزا و سوگوارى شهادت حضرت رسول اكرم

صلىالله عليه و اله و فرزند گراميشان امام حسن مجتبى عليه السلام

 در بيت حضرت أيت الله العظمى حسيني شيرازى

(صبح روز وفات)

 بسم الله الرحمن الرحيم

برپايى مجلس سوگوارى حضرت ختمى مرتبت محمد مصطفى صلى الله عليه و اله و امام حسن مجتبى عليه السلام با حضور هيئت هاى كربلائى مهمان كه از شهرهاى مختلف ايران مانند: تهران، مشهد، يزد، كاشان، اصفهان، شيراز و... جهت عرض تسليت و برگزارى مراسم عزادارى به قم تشريف آورده بودند، با حضور عزاداران قمى و حضرت ايت الله العظمى حاج سيد صادق حسينى شيرازى و فرزندان مرحوم فقيد (نوره الله قبره) برگزار شد كه توضيحات مختصر به شرح زير تقديم مىگردد.

 

منبر اول توسط حجة الاسلام والمسلمين صادقى:

ايشان ابتداى سخن را با ايه از قران كريم (امن الرسول بما انزل اليه من ربه) اغاز نمودند و ادامه دادند يكى از عوامل سرعت نفوذ پيامبر صلى الله عليه و اله در جوامع با ان همه موانع رفتار و اخلاق رسول الله صلى الله عليه و اله بوده و هر چه به مردم فرمان مىداد، ابتدا خودش اهل علم و عمل بود. و از چيزهايى كه فرمان ترك ان را مىدادند خود ترك كرده و هرانچه كه خود دستور وجوب مىداد عمل مى كرد.

حضرت على عليه السلام مكرر فرموده اند كان رسول الله صلى الله عليه و اله اقربنا بالعدو خيلى تفاوت است ميان كسى كه مى گويد من مىروم به جنگ، شما هم بياييد و بين كسى كه مىگويد شما برويد من به دنبال شما مىايم. وقتى خودش در جنگ در مقابل افتاب مى ايستاد بسيارى از مردم بىصبرانه در جنگ شركت مى كردند.

وقتى قائد ان چرا كه خود مىگويد عمل كند حتى در موارد جزئى بسيار مؤثر است. شخصى به پيامبر اكرم صلى الله عليه و اله عرضه داشت: يا رسول الله به فرزندم بگو خرمان نخورد، حضرت فرمودند فردا بيا. چون فردا آمد فرمود خرما نخور.

وقتى از حضرت سؤال نمودند چرا همان ديروز نفرمويد؟ فرمود چون ديروز خودم خرما خورده بودم (كونوا دعاة الي الناس بغير السنتكم)

پيامبر صلى الله عليه و آله صرفا از گفتار استفاده نمى كرد بلكه از شيوه عملى براى ترويج دين استفاده مى نمود.

حضرت رسول صلى الله عليه و آله در آخرين لحظات عمر مباركشان به مسجد آمدند و فرمود ايها الناس حاسبوا انفسكم قبل از تحاسبوا اگر امروز به حساب خود نرسيد در قيامت چشم شما، زبان شما، دست و پاى شما، هر آنچه كه كرده ايد، شهادت مىدهد.

گر پرده ز روى كارها بردارند****معلوم شود كه در چه كاريم همه

در صدر اسلام مسجد مركز فرماندهى جنگ بود. مسجد مركز انتخاب استانداران و شهردارها و مركز تصميم گيرى هاى مهم، مسجد بوده است.

در ادامه صحبتها ايشان آن گاه به فداكارى جمعى از اصحاب اشاره كرد و گفت بلال حبشى كه زير شكنجه هاى كفار مكه مقابل آفتاب سنگ داغ روى سينه او گذاشتند و پوست بدن او سوخت و فرياد سر ميداد "احدا احدا" و اينگونه از اسلام حمايت كرد.

ايشان در ادامه صحبتها اضافه نمودند: من امروز جاى مرحوم آيت الله العظمى حاج سيد محمد حسينى شيرازى قدس سره را خالى مىبينم ولى از طرفى مىبينم جاي خالى ايشان توسط برادر گرانقدر ايشان حضرت آيت الله العظمى حاج سيد صادق شيرازى پر شده است كه ما امروز بوى گل را از گلاب استشمام مىكنيم.

ما در روز رحلت پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله اين درس را از آن حضرت بياموزيم كه تو دارى به جزاء نزديك مىشوى كه فرمود اگر كسى بر من حقى دارد بيايد حق را مطالبه كند و حق خود را به فردا نياندازد.

 

منبر دوم توسط حجة الاسلام والمسلمين روحانى:

ابتداى سخن را با " قل لا اسئلكم عليه اجرا الا المودة في القربى" و " قال صلى الله عليه و اله و من مات على حب آل محمد مات شهيدا" و " قال صلى الله عليه و آله و من مات على بغض آل محمد فقد مات كافرا و كتب بين عينيه ايش من رحمةالله" آغاز نمودند و ادامه دادند: يكى از نعمتهاى بزرگ، نعمت ولايت و دوستى اهل بيت عليهم السلام است كه نعمت ولايت اجر و مزد رسالت قرار داده شده كه شرط قبولى اعمال اعتقاد به ولايت و دوستى آن پيامبر صلى الله عليه و آله است .

رسول خدا صلى الله عليه و آله در عصرى مبعوث شدند كه در زمان جاهليت دختران را زنده به گور مى كردند و عده اى بت ها را عبادت مى كردند و عده اى آلوده به شراب خواري و تجاوزات قبيله اى،  كه د رچنين عصرى كه آلوده گى فساد و محيط عربستان را پر كرده بود،  پيامبر صلى الله عليه و آله مبعوث شد در طول 23 سال آداب و رسوم زشت جاهليت را از ميان برداشت.

در طول اين مدت كوتاه عده ى زيادى را تربيت كردند و به تعاليم اسلام كه مانند بلال ، سلمان و...

روح دين محبت و دوستى اى " هل الذين الا الحب" و هر محبتى در وجودش اوصاف محبوب زنده مي شود اوصاف پيامبر صلي الله عليه واله و عترت در وجود محبين آنها زنده مي شود  "ما سالتكم من اجر فهو لكم"

ايشان آن گاه گفت: من با بسياري اعاظم شاگردان حضرت آيت الله العظمي سيد صادق شيرازي از نزديك مذاكره كردم، اظهار داشتند حضرت آيت الله العظمى سيد صادق شيرازى در حوزه علميه قم از جهات مختلف بى نظير است در دقت عمل ايشان، نكات ادبى و در تأمل و تدبر.

در روايت است "ما منا الا مسموم او مقتول" پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله را يك زن يهودى مسموم ساخته كه در اثر غذاى مسموم، زهر در وجود حضرت اثر گذاشته و در چنين روزى شهيد از دنيا رحلت فرمودند.

ايشان درخصوص شهادت امام حسن مجتبى ادامه دادند: حضرت مجتبى عليه السلام در مقابل يك مرد جاهل شامي كه اسائه ادب كرده بود، فرمود فقيرى، گرسنه اى، محتاج خانه اى كه با آن اخلاق و رفتار، مرد شامى گفت "الله اعلم حيث يجعل رسالته" كونوا دعاء الناس بغير السنتكم"

 

منبر سوم توسط حجة الاسلام والمسلمين حاج سيد احمد حسينى قمى:

ايشان ابتداى سخن را با حديثى از حضرت رسول صلى الله  عليه و آله آغاز نمودند "آدم و من دونه تحت لوائى يوم القيامه" از رسول خدا صلى الله عليه و آله نقل شده كه فرمود روز قيامت دم ابوالبشر و من دونه، 124 هزار پيامبر و امت آنها تحت پرچم من هستند. ما افتخار مى كنيم كه امت او هستيم.

پيامبر صلى الله عليه و آله فرمودند: "آدم و من تحت لوائى يوم القيامه" و اوصياء اين پيامبر حضرت على بن ابيطالب عليه السلام است كه جان و نفش پيامبر است و آخر اوصياء مهدى موعود عليه السلام مي باشد.

قال صلى الله عليه و آله "انا و علي ابوا هذه الامه" اگر كسى پدر از دست داد اشك مى ريزد و احساس خستگى نمىكند. امروز امت اسلام بلكه بالاتر، كه آدم و من دونه تحت لوائى همه امتان در روز رحلت آن حضرت يتيم شدند.

اين بيت شريف و تمام مقلدين و ارادتمندان قريب 5 ماه است كه پدرى والامقام را از دست دادند و كسانى كه سالها چهره نورانى اين مرجع عالى قدر را ديدند، خداوند بحق آن پدرى كه پدر عالم وجود است روحش را با رسول معظم و حسن بن على عليهم السلام محشور فرمايد.

"انا و على ابوا هذه الامه" در اين جا يك روايتى  را عرض مىكنم، پيامبر صلى الله عليه و اله و على عليه السلام در كنار دستش نشسته فرمود: يا على برو مسجد مردم را جمع كن و وقتى جمع شدند سه كله از طرف من به مردم اعلام كن.

بگو پيامبر فرمود: "الا و من ظلم احيرا اجره فعليه لعنته الله " " الا و من عق مواليه نعليه لعنة الله" " و من عق والديه فعليه لعنة الله" على عليه السلام آمد اين سه جمله را نقل فرمودند. عمر (لعنة الله عليه) بلند شد و گفت يا على سه جمله مجمل گفتى، توضيح ندارد؟ حضرت على عليه السلام فرمود من همين سه جمله را كه پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود گفتم.

جمعى آمدند خانه پيامبر صلى الله عليه و آله گفتند تفسير اين سه جمله چيست؟ حضرت فرمود: "الا و من عق مواليه فعليه لعنة الله" چون خداوند در قرآن فرموده "النبى اولى بالمؤمنين من انفسهم" يعنى پيامبر از خود مردم بر آنها اولى است. من مىگويم "من كنت مولاه فهذا على مولاه"  اما جمله دوم "و من ظلم اجيرا اجره فعليه لعنة الله" هر كس به اجير خود ظلم كند مزد اجير خود را ندهد به لعنت خدا گرفتار باشد. خدا به من امر كرد "قل لا اسئلكم عليه اجرا الا لامودة فى القربى" و من و على اجير مردم شديم كه آنها را هدايت كنيم. كسانى كه مزد ما را ندهند عليه لعنةالله.

پيامبر صلى الله عليه و آله شروع كرد خدمات و صدماتى كه  ديده همه را بيان فرمود وقتى مردم اعتراف كردند، فرمود از ميان شما مىروم عترت مرا حفظ كنيد، از شما نمىخواهم به عترت من چيزى ياد بدهيد از آنها چيزهايى را ياد بگيريد.

حضرت على عليه السلام فرمود: پيامبر صلى الله عليه و آله هزار باب علم به من ياد داد كه از هر باب هزار باب ديگر به روى من باز شد.

يادم هست كه مرحوم حضرت آيت الله العظمى حاج سيد محمد حسينى شيرازى فرمود اول به اهل بيت عليهم السلام معرفت پيدا كنيد و بعد آنها را بخوانيد. اول فلسفه قيام سيد الشهداء را بشناسى، بعد مرحله بعدى توسل به آنها بجوييد.

در قرآن از قول نوح نبى، هود و جميع انبياء عليهم السلام به امت خود گفتند " ان اجرى الا على الله" در روايت است اگر همه عالم در اختيار يك انسان باشد در اختيار كسى باشد كه او را راهنماي (حضرت محمد صلى الله عليه و آله)  دين معرفى كرده بدهند، حق او را اداء نكرده اند.

فرمود من و على اجير شما هستيم، هر كس مزد ما را ندهد "فعليه لعنةالله" مزد پيامبر صلى الله عليه و آله. امروز كه ده مرتبه فرمود، نماز ، روزه، زكوة، حج، حلال و حرام و محبت على عليه السلام.

اجر و مزد پيامبر را چگونه دادند كه امروز خون از جگر مسموم امام حسن مجتبى عليه السلام مى ريزد.

جمله سوم: "الا و من عاق والديه فعليه لعنةالله" مقصودم اين است انا و على ابوا هذاه الامه و هر كس از در خانه على بدر خانه ديگران رود فعليه لعنةالله.

تهيه و تنظيم: پايگاه ايت الله العظمي شيرازي - قم

E-mail: info@shirazi.ir