بسم الله الرحمن الرحيم

موضوع سخنرانى: حضرت فاطمه زهرا عليهاالسلام

در حال حاضر در ايّام فاطميه دوم هستيم و به اين مناسبت پيرامون صديقه طاهره فاطمه زهراء عليها السلام سخن مىگوييم.

اين بحث ما در دو فصل است كه فصل اول آن در مقامات غيبى صديقه طاهره سلام الله عليها است. در مقدمه اين بحث اشاره داريم به اينكه در مباحثى كه اخيراً مطرح است، تمايلاتى بين بعضى از متدينين نيز منتشر گرديده كه ممكن است  از آن به تفسير مادى از دين نام ببريم. اين جهت نشأت گرفته از فكر مادى غربى است. كه به شكل زينت گونه اى طرح مىگردد و يا اينكه اين شكل زيبا نما از عوامل مؤثرى است كه اين فكره غربى را تقويت مىبخشد.

غرب در اثر تجارب چيرگى كه با كليسا كسب نموده دنباله رو اين مطلب است، كليسا معتقد به مجموعه اى از افكار خرافى است و عقيده دارند چنين افكارى از دين مىباشد. مثل چنين و هميّاتى را بعضى از مشايخ وهابى حمل مىكنند.

كتابى ديدم كه نوشته شيخ اعظم آنها كه مرده است بود. وي در اين كتاب اصرار مىورزد كه زمين ساكن است نه متحرك و كافر و گمراه مىشمرد همه آنهايى را كه مخالف وى در اين رأى باشند. البته وى گفته بود برخى مرا نصيحت كردند كه اين چيزها را ننويسم، اما حق أحق است كه به آن قيام شود. افكار بزرگان مسيحى نيز همينگونه است و آنان اصرار مىورزند كه اين نظريات و اين افكار جزء دين هستند و هر كسى كه درمقابل آن قيام كند كافر است و بايد به قتل برسد. آنان همه چيز را از چشم مادى نگاه مىكنند و با امور مادى تطبيق مىدهند.

دين جداى از غيب نيست، بلكه دين مبتنى بر قاعده غيب است، خدا غيب است و تعبير به غيب الغيوب از ذات احديث مىكنند. در حديث وارد شده كه ملائكه خدا را مىطلبند همچنانكه شما او را مىطلبيد. ما نمىدانيم، ملائكه نيز نمىدانند. خدا غيب است، صفات خدا غيب است. مىدانيم كه خدا عالم است ولكن حقيقت علم خدا چيست؟ غيبت. هر تلاشى را كه بشر در شناخت خدا انجام دهد، صفات خدا بكار برده تمام شكست خورده است.

حضرت زهراء سلام الله عليها هم داراى مقامات غيبى بودند، در جريان ازدواج حضرت زهراء سلام الله عليها در ملأ اعلى چه وقايعى بوقوع پيوست؟ غالبا اكثر ارزشهايى كه ما داريم غربيها از آنها بى بهره اند. مثلا غذا دادن ميهمان در نزد بسيارى از آنها مفهوم ندارد. حتى شخصى برايم نقل كرد كه گاهى زن و شوره باتفاق هم به غذا خورى مىروند و هر يك از آنها پول غذاى خود را مىدهد. حال آنها، صرف مادى است. حضرت زهراء صلوات الله عليها از شب تا صبح براى همسايگان خود دعا مىكردند و مىفرمودند: اول همسايه بعد خانه.

قضيه مشهورى است كه: يك مريض مسيحى كه بسترى بود مىبيند مسلمانان، هم تختى او را ملاقات مىكنند و به ديدن وى مىآيند اما كسى سراغى از او نمىگيرد. روزى از هم تختى (مسلمان) خود سئوال مىكند اين برنامه چيست؟ جواب مىدهد: اين يك برنامه در دين ما مسلمانان است و آن عيادت مريض است. مريض مسيحى مىگويد: امام من، پسرم با اداره بيمارستان اتفاق كرده، هرگاه مُردم مرا براى تشريح بفروشد. اين قضيه طولانى است كه در آلمان اتفاق افتاده و در نهايت آن مريض در اثر اين اخلاق اسلامى، مسلمان مىشود.

راستى اگر اين ارزشها بر عالم عرضه شود، ارزشهاى در حيات پيامبران، در حياة حضرت زهراء عليهاالسلام، در حياة اميرالمومنين عليه السلام، چه تأثيرات عميقي مىگذارد.

جرج جرداق چه ديده از على عليه السلام كه اينگونه به اعجاب مىافتد؟ چنين ارزشهايى را در حياة آن حضرت مشاهده نموده و انصافا على رغم ملاحظاتى بر كتاب وى تاكنون كتابى به مثل تأليف وى على و حقوق انسان، امام على صداى عدالت انسانيت، نيافته ام.

يك مسيحى دركويت نيز به نام انطون بارا كتابى پيرامون سيدالشهداء عليه السلام مىنگارد، چه ديده از امام حسين عليه السلام؟ اگر بقيه مسيحيان نيز ارزشها را مشاهده كنند، چه مىكنند؟ يك زن مصرى نيز كتابى پيرامون صديقه طاهره مىنگارد كه زنى ژاپنى اين كتاب را مىخواند و مىگويد: ديدم فاطمه زهراء عليهاالسلام بهترين الگو براى من در حياتم است و در اثر اين كتاب اسلام مىآورد.

وصلى الله علي محمد وآله الطاهرين.

ارسال گزارش: پايگاه آيت الله العظمى شيرازى - قم مقدس